誠(chéng)信是做人的根本。同樣，一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要有各種條件，其中就包括誠(chéng)信環(huán)境。誠(chéng)信既可以立省，也可以強(qiáng)省。

　　首先，誠(chéng)信是經(jīng)濟(jì)軟環(huán)境的*核心內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要好的環(huán)境，包括硬環(huán)境與軟環(huán)境。硬環(huán)境往往是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，比如離發(fā)達(dá)地區(qū)的遠(yuǎn)近，土地的面積等，很難在短期內(nèi)改變。而軟環(huán)境則是多變的，因人而異，可塑性大，*關(guān)鍵的一點(diǎn)是取決于本地市民與政府的表達(dá)，大家常說(shuō)的“人人都是投資環(huán)境”就是這個(gè)道理。有的地方投資硬環(huán)境并不好，但是通過(guò)軟環(huán)境的優(yōu)化填補(bǔ)了缺憾。相反，如果硬環(huán)境很好，而忽視了軟環(huán)境的建設(shè)，硬環(huán)境也無(wú)法發(fā)揮作用，未免太遺憾。當(dāng)然，如果硬環(huán)境好，軟環(huán)境也好，那就是錦上添花。 

　　其次，誠(chéng)信會(huì)增加無(wú)數(shù)的商機(jī)。外來(lái)投資者并不愿意與不講誠(chéng)信者合作。一個(gè)地方的官民都講誠(chéng)信，那么就會(huì)名聲遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)近流芳。在湖北鄂州就有一個(gè)活生生的例子。我國(guó)原本沒(méi)有金剛石刀具，上世紀(jì)80年代初，上海某研究所一位專(zhuān)家研究出了這種刀具的材料配方。一次，這位專(zhuān)家的巨款在火車(chē)上被盜，同車(chē)的轉(zhuǎn)業(yè)軍人張忠明見(jiàn)義勇為幫其追回，不取分文酬謝。專(zhuān)家深受感動(dòng)，將金剛石刀具配方無(wú)償給了他。1983年，張忠明利用專(zhuān)家配方研制出我國(guó)首件金剛石刀具。截止到去年底，鄂州市金剛石刀具產(chǎn)業(yè)集群共有企業(yè)412家，銷(xiāo)售額38.36億元，利稅達(dá)2.34億元。如果當(dāng)年張忠明不是見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信的話(huà)，就沒(méi)有這個(gè)“中國(guó)金剛石刀具*鎮(zhèn)”。

　　第三，誠(chéng)信有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。人與人之間的誠(chéng)實(shí)守信，企業(yè)之間的誠(chéng)實(shí)守信，必將帶來(lái)全社會(huì)的和諧與美滿(mǎn)。企業(yè)帶來(lái)的誠(chéng)信，是企業(yè)生產(chǎn)價(jià)廉物美產(chǎn)品的重要前提。因此，湖北要成為“幸福之地”，武漢要成為“幸福之城”，誠(chéng)實(shí)守信是客觀基礎(chǔ)。